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长安城皇宫中有一个地方叫武库。
武库的名字简单,作用也简单。
这儿不仅收纳着天下藏兵、法宝、甲胄,也藏着天下诸多学派的秘典。
如同董仲舒此前听闻尸无道诵读的‘宇’和‘宙’代表时间和空间,又有黄老学派涉及的“道”与“域”,墨家学派的“久”和“宇”,又有名家学派“大一”、“小一”等。
每个学派的定义不同,这也导致了每个学派的学说内容不同,更是造成了通读的困难。
这个学派的窍穴可以称呼为‘神庭穴’,另一个学派可以叫成‘发际穴’,窍穴是同一道,但镶嵌在文字中想让人弄懂的难度极高,而通篇定义的不同如同张学舟等人阅读国外文献资料,会陷入直接的茫然无措。
而其中又涉及地区文字和古文字,这会在典籍阅读上更增难度。
大多人进入秘阁都是选择自己所熟悉的学派学说,少有人如董仲舒这样跨行观看古典籍,即便是儒家学派的其他大儒也是如此。
“我来读,你来记!”
武库秘阁不得将秘典取走,虽然秘阁内不限时观看,但人总归是要吃要喝,而且钻研这些内容尤为费神,大多数人持续时间并不算久。
董仲舒也不例外。
但他庆幸有一些人天生存在特殊。
董仲舒可以快速记忆一段自己所能理解的内容,而张学舟则是真的能死记硬背。
甭管内容是否理解,张学舟都能记忆,而且张学舟可以做到记忆的内容复杂多样。
这是董仲舒在淮南文英阁亲自验证过的真实,相应董仲舒极为放心让张学舟来做记忆。
等到他出了秘阁,再通过张学舟口述进行书写就能得到完整的秘典内容。
董仲舒并不贪多,但他想将自己所需拿到手。
“夫子,你让我记这些东西,我也搞不懂啊,这算什么好处?”
背诵过一册《经法》,张学舟不免觉得自己记住了一些奇奇怪怪的内容。
如果说文英阁的典籍经过了修正书写与翻译转换,武库秘阁这些典籍都维持在原貌状态。
这或许就是景帝的《坟经》和文英阁《坟经》存在差异的原因。
这可以让人学到最为原汁原味的内容,但也带来了太高的学习难度。
张学舟背诵完之后压根没搞明白自己背诵的是啥玩意儿。
“我
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