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《大荒西经》中记载‘大荒之中,有山名曰丰沮玉门,日月所入’。
门是学派、宗派,日月所入日沉月落之处,这个学派指向西方,属于咒术的源头之一。
巫最初和医是一体,巫害人,医救人,能害能治,这类人也称呼为巫医。
这个体系中不论巫术还是医术都与祝由术相挂钩,这其中又“以人代神”“以人通神”,形成了极为特殊的巫术体系。
简单来说,这种巫术较之正常咒术的施法多了一个中介。
咒术施法是我咒你,巫术施法是我通过某某来咒你。
这个某某常被巫推向神灵又或是蛊,很难被抓出跟脚,具备着极高的隐匿性。
作为巫术借用中介施法的代价,巫术的威能较之咒术要低一些,不乏需要长时间施法才能显出效果。
张学舟想想了运术,又想了想自己的本事,他还看了看凶兽的精血。
张学舟在巫蛊咒术上无疑是新手入门,但他占据了极高的施法优势。
精血在手,这几乎等同于对方躺在他面前就等着行咒术了,而且对方没法反抗,只要他的术能成,张学舟必然咒上对方。
“四大开明,天地为常,玄水澡秽,辟除不祥,双童守门,七灵安房,云津炼濯,万气混康,内外利贞,保滋黄裳,急急如律令!”
张学舟在宋凤英那儿取了一张快速打印所使用的相纸。
他口中叨叨,右手法力溢出,取了那枚精血在相纸上一阵涂抹。
一个类似人形的图案被张学舟抹了上去。
等到他在图案脑袋上写了一个‘诛’字,张学舟口中再次念叨叨时已经转成了运术祷词。
哪怕修行的运术只是一点点,张学舟也能确信普雷赛内尔这种降临者没有修炼运术。
而且按白的说法,降临者属于世界异类,身上更多是缠绕‘世界恶意’。
张学舟不信自己这个本地土着的东风压不倒对方那股外来者西风。
“学舟念的是什么?”
看到张学舟取了那枚黑红之物涂抹,画成一个鬼画符后又念又跳,宋凤英真怀疑张学舟脑子忽然坏掉了。
不得不说,在火箭炮轰炸过的区域搞神棍做法的事情确实有些诡异。
但宋凤英目光扫过自己胳膊近乎愈合的伤口时,她又沉默了下来。
越向上爬,宋凤英发现自己认知就越不足
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